雷鐵梁
淮陽(yáng)東關(guān)荷花苑拱橋。 劉亦晨 攝
1916年《淮陽(yáng)縣志》。
2023年7月14日,國(guó)家文物局公開(kāi)發(fā)布《第一批古代名碑名刻文物名錄》,共收錄全國(guó)1658通(方)重要碑刻,河南共有145通碑刻文物上榜,數(shù)量居前。名錄涵蓋東漢至清代的碑、碣、墓志、摩崖、造像、刻經(jīng)等多種類型,是中華文明發(fā)展歷程的重要見(jiàn)證。歷史悠久的淮陽(yáng),擁有豐富的碑刻遺存,僅太昊陵內(nèi)就收藏唐、宋、明、清古碑300余通,正在系統(tǒng)整理。其中,雖已失傳卻見(jiàn)于史籍的《漢相王君造四縣邸碑》,是目前所知淮陽(yáng)歷史上最早的碑刻。
此碑最早見(jiàn)于北魏酈道元《水經(jīng)注》:“(陳)城內(nèi)有《漢相王君造四縣邸碑》,文字剝?nèi)?,不可悉識(shí)。”碑文殘存內(nèi)容提及“惟茲陳國(guó),故曰淮陽(yáng)郡”,稱王君“清惠著聞,為百姓畏愛(ài)”,廣求賢士千余人,賜予田宅、吏舍,并捐俸助建“四縣邸”。碑陰列有五官掾西華陳騏等205名屬吏,落款時(shí)間為“延熹二年九月庚□”(159年)。酈道元特別指出,當(dāng)時(shí)碑旁仍有“遺墉尚存,基礎(chǔ)猶在”,而世人誤傳為“孔子廟學(xué)”,實(shí)為謬誤。
據(jù)1916年《淮陽(yáng)縣志·藝文上·金石》所錄拓本,碑額為“漢相王君四縣邸碑”,較《水經(jīng)注》少“造”字。殘文可見(jiàn)“孝、篤、嘉、盛德之裔、愛(ài)民、勤、慎、嚴(yán)正”等詞,反映王君德行兼?zhèn)洹⑶谡?ài)民。碑中“修德立功,四縣回附”之語(yǔ),表明其治理成效顯著,吸引周邊百姓歸附。
清末民初地理學(xué)家楊守敬及其弟子熊會(huì)貞在《水經(jīng)注疏》中對(duì)此碑詳加考訂。針對(duì)趙一清質(zhì)疑“陳國(guó)何以稱郡”,楊守敬指出,東漢章和二年(88年)前,此地為“淮陽(yáng)郡”;其后改為“陳國(guó)”,碑文稱“故曰淮陽(yáng)郡”,乃追述舊稱,并非錯(cuò)誤。熊會(huì)貞亦強(qiáng)調(diào)原碑應(yīng)有“王君”二字,后世傳抄脫漏,應(yīng)據(jù)明抄本補(bǔ)正。他們還校訂了“內(nèi)附”應(yīng)作“回附”,更合文意。
現(xiàn)代學(xué)者施蟄存在《北山金石錄》中進(jìn)一步考證:此碑僅見(jiàn)于《水經(jīng)注》,后世無(wú)著錄,可能不久即亡佚。他梳理兩漢淮陽(yáng)行政區(qū)劃變遷——西漢高祖十一年(公元前196年)置淮陽(yáng)國(guó),屢經(jīng)廢立;東漢建武初年復(fù)為郡,章和二年始封陳國(guó)。延熹二年(159年)時(shí),正值第五代陳王劉承在位(125年~166年),謚號(hào)“孝”,政績(jī)清明。碑文所載“王君”,即其時(shí)任陳國(guó)國(guó)相者,姓王,事跡無(wú)考。
東漢諸侯王國(guó)設(shè)“傅”與“相”各一人,皆二千石,其中“國(guó)相”由中央任命,掌實(shí)權(quán),統(tǒng)轄民政、司法、軍事,有權(quán)舉薦人才、檢舉藩王,地位相當(dāng)于郡太守。碑陰所列205名屬吏,應(yīng)為國(guó)相府僚屬,采用“官名、籍貫、姓名”的格式,當(dāng)時(shí)僅存十人可辨。
這些屬吏皆百石秩,銅印黃綬,即所謂“百石卒史”。如《乙瑛碑》所載魯國(guó)相請(qǐng)?jiān)O(shè)“百石卒史”守孔廟,與此類同。所涉地名如西華、淮陽(yáng)、平輿(今駐馬店)、下辨、上祿(在今甘肅成縣),顯示陳國(guó)屬吏來(lái)源廣泛,體現(xiàn)東漢地方治理的全國(guó)性特征。
整碑約1800字,遠(yuǎn)超《乙瑛碑》(約700字),規(guī)模宏大。其“四縣邸”指為四縣士人所建館舍,“邸”即館驛、居所。東漢重視養(yǎng)士,地方長(zhǎng)官常設(shè)“邸”以招賢納士。王君自捐俸祿助建,足見(jiàn)其清廉與重才之心。
值得注意的是,此碑原在“舊治城內(nèi)”,即今淮陽(yáng)東關(guān)大橋北側(cè)。順治《陳州志》載,“相傳今城乃繇東右徙者,東堞即古西闉”,說(shuō)明今陳州城由東向西遷移,原城西變?yōu)樾鲁菛|。碑未動(dòng)而城已遷,故《水經(jīng)注》稱“城內(nèi)”,后人見(jiàn)其在“城外”。東南隅尚存“仰瓦外抱”地形,或?yàn)楣女Y城遺跡,佐證城址西移之說(shuō)。然具體遷城年代,方志皆語(yǔ)焉不詳,尚待考古與新出文獻(xiàn)證實(shí)。
此碑雖早已湮沒(méi),但《水經(jīng)注》等文獻(xiàn)的記載,仍為我們保留了東漢陳國(guó)政治、社會(huì)、文化的一角,不僅印證了淮陽(yáng)作為“故淮陽(yáng)郡”的歷史沿革,更展現(xiàn)了地方官員“求賢養(yǎng)士”“修德立功”的治理理念。碑陰所列205名屬吏,是研究東漢郡國(guó)官制、職官體系、人員構(gòu)成的珍貴資料。
正如淮陽(yáng)大連鄉(xiāng)出土的五代《陸思鐸墓志銘》,印證了墓主人“葬于陳,棲魂所治之地”的遺愿,使正史記載得以實(shí)物佐證,我們亦可期待,《漢相王君造四縣邸碑》或有朝一日重現(xiàn)于世——或許從龍湖淤泥中浮出,揭開(kāi)那段塵封近兩千年的地方治理圖景。
歷史的塵煙雖被風(fēng)雨吹散,但碑石無(wú)言,卻能傳千古。若無(wú)此碑記載,王君之德政、陳國(guó)之盛況、屬吏之名錄,或?qū)⒂肋h(yuǎn)湮沒(méi)。一通古碑,承載的不僅是一段文字,更是一段可能失落的歷史記憶。史海鉤沉,溯遠(yuǎn)追源,正是這些寶貴的文化遺存,構(gòu)筑起了我們民族的精神譜系,激發(fā)人們的文化自信。